Il diavolo

Risposta rapida

Il significato principale di Il diavolo è Le tentazioni del mondo materiale. Al dritto, solitamente indica Bondage, materialismo, desiderio, dipendenza. Simboleggia l'essere controllati d; rovesciata, potrebbe suggerire Liberarsi, risvegliarsi, liberarsi dalla dipendenza, affrontare l'ombra. Può ind.

Immagini della carta

Un enorme diavolo (Baphomet) è accovacciato su un cubo nero, con un pentagramma rovesciato sopra la sua testa. Sotto, un uomo e una donna sono incatenati in modo allentato (catene che potrebbero apparentemente scivolare via da sole), a cui sono cresciute corna e code.

Significato al dritto

Bondage, materialismo, desiderio, dipendenza. Simboleggia l'essere controllati da desideri materiali o paure e rendersi conto che tale schiavitù spesso deriva dai propri attaccamenti.

Significato invertito

Liberarsi, risvegliarsi, liberarsi dalla dipendenza, affrontare l'ombra. Può indicare che si sta iniziando a vedere la radice del problema e si sta cercando di sfuggire a una relazione o un'abitudine malsana.

Amore, carriera, denaro e crescita

Amore

Innamorato, Il diavolo indica Le tentazioni del mondo materiale. Rileggilo confrontandolo con il modo in cui si comporta effettivamente la relazione e con ciò che scegliete entrambi.

Carriera

In materia di carriera, Il diavolo indica Le tentazioni del mondo materiale. Inizia individuando quali risorse controlli e quale sarà la tua prossima mossa.

Soldi

In materia di soldi, Il diavolo indica Le tentazioni del mondo materiale. Non considerare una lettura simbolica come una conclusione di investimento: segui i fatti, il budget e la tua tolleranza al rischio.

Crescita personale

Per la crescita personale, Il diavolo indica Le tentazioni del mondo materiale. Annota la domanda che solleva, quindi trasformala in un'azione che puoi effettivamente verificare.

Sì o no

Diritto

No

Rovesciata

Sì

Questa è la nostra lettura veloce, basata sulla direzione in cui tende il significato della carta. Le tradizioni non sono d'accordo sulle singole carte, e un "Forse" deve essere valutato rispetto alla posizione nello spread e alla situazione reale piuttosto che essere preso come una risposta di una sola parola.

Testo originale di Waite (1911)

Simbolismo interiore (originale)

The design is an accommodation, mean or harmony, between several motives mentioned in the first part. The Horned Goat of Mendes, with wings like those of a bat, is standing on an altar. At the pit of the stomach there is the sign of Mercury. The right hand is upraised and extended, being the reverse of that benediction which is given by the Hierophant in the fifth card. In the left hand there is a great flaming torch, inverted towards the earth. A reversed pentagram is on the forehead. There is a ring in front of the altar, from which two chains are carried to the necks of two figures, male and female. These are analogous with those of the fifth card, as if Adam and Eve after the Fall. Hereof is the chain and fatality of the material life.

The figures are tailed, to signify the animal nature, but there is human intelligence in the faces, and he who is exalted above them is not to be their master for ever. Even now, he is also a bondsman, sustained by the evil that is in him and blind to the liberty of service. With more than his usual derision for the arts which he pretended to respect and interpret as a master therein, Eliphas Lévi affirms that the Baphometic figure is occult science and magic. Another commentator says that in the Divine world it signifies predestination, but there is no correspondence in that world with the things which below are of the brute. What it does signify is the Dweller on the Threshold without the Mystical Garden when those are driven forth therefrom who have eaten the forbidden fruit.

Significato originale al dritto

Ravage, violence, vehemence, extraordinary efforts, force, fatality; that which is predestined but is not for this reason evil.

Significato originale invertito

Evil fatality, weakness, pettiness, blindness.

Citato da A. E. Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1911), illustrato da Pamela Colman Smith. Il testo è di pubblico dominio.

Origini del mito e dei simboli

The goat on this card is the Baphomet Lévi drew in 1856. It is not the Greek god Pan.

Esoteric correspondence

A sourced traditional claim, but constructed inside an occult system

The "Goat of Mendes" comes from Lévi

Waite's text says it outright: the Horned Goat of Mendes, bat-winged, standing on an altar. The figure is the Baphomet of Mendes that Eliphas Lévi drew in 1856, fusing the ram-god of the Egyptian city of Mendes described by Herodotus with the Baphomet the Templars were accused of at their trials. The sign of Mercury on the belly, the reversed torch, the inverted pentagram on the forehead — all of them are parts of Lévi's design. Put plainly: the devil on this card is only a little over a hundred years old.

Fonte Waite, The Pictorial Key to the Tarot, 1911, The Devil; the Baphomet plate in Eliphas Lévi, Dogme et Rituel de la Haute Magie, 1856

The chains are loose, and Waite is the one who says so

The man and woman before the altar are chained to a ring, and Waite says they are "analogous with those of the fifth card, as if Adam and Eve after the Fall." But he goes straight on: their faces show "human intelligence in the faces," the figure enthroned above them "is not to be their master for ever," and "even now, he is also a bondsman." The loose collars, liftable at any moment, come from exactly this passage.

Fonte Waite, The Pictorial Key to the Tarot, 1911, The Devil

Capricorn: the goat's other identity

The Golden Dawn assigns the Devil to Capricorn (Hebrew letter Ayin, literally "eye"). The sign's own glyph is a goat, so the correspondence settles onto the image with no friction at all — but keep the order straight. Lévi drew the goat-headed devil first, and the system attached it to Capricorn afterwards, not the other way round.

Fonte Golden Dawn Book T zodiacal attributions

Modern reading

Popular only since the twentieth century; unrelated to where the card came from

Pan: the most frequently misidentified figure here

Plenty of material says this card depicts the Greek god Pan, standing for instinct repressed by civilization. Pan does have the legs and horns of a goat, and Christian imagery did borrow him in constructing the look of the devil. But the direct source of the figure on this card is Lévi's Baphomet, with an entire apparatus of nineteenth-century occultism in between. "Repressed instinct" is later still — it comes from the psychologized readings of the twentieth century.

Fonte Modern popular reading; Pan belongs to Greek myth, a different lineage from Lévi's Baphomet

Scritto da BESTAROT, non citato da fonti storiche. Ogni affermazione è contrassegnata da quanto bene è dimostrata; gli strati interpretativi moderni sono utili per la lettura, ma non costituiscono l’origine storica della carta.

Studia il tema: Mito e origini dei simboli (Accademia capitolo 6)